باده ناب

بسم الله الرحمن الرحیم

سلسله دروس راه شناسی جلسه سوم

همه انسانها حرکتی به سمت بی نهایت دارند که این حرکت باید با شناخت و آگاهی انجام شود واگر بدون آگاهی انجام شود باشکست انجام می شود و عواقب آن در دنیای بعد یعنی برزخ و بعد از آن هم در آخرت دیده می شود .

همه انسانها موظف هستند تابا صرف وقت به کسب این آگاهی ها برسد و حرکت خود را با آگاهی همراه سازد .

هیچ جاهلی نمی تواند حرکت سالمی به سمت آخرت داشته باشد .

الجهل معدن الشر (جهل معدن همه بدی ها و شرارت هاست )

الجهل فساد کل امر ( جهل مایه فساد همه کارهاست )

الجهل یفسد الآخره ( جهل و نادانی آخرت انسان را تباه می کند )

وقتی می گوییم به آخرت باید علم داشته باشیم به دو معنا است . یکی این که بدانیم که به کجا می رویم و آنجایی که می رویم چه جایی است آنجایی که می خواهیم بی نهایت زندگی کنیم و بسیار بزرگتر از این دنیاست و مانند این دنیا محدود نیست باید این ها را بدانیم .

یکی دیگر اینکه وقتی ما شناختیم و فهمیدیم که آخرت چه جایی است آیا این ها کافی است فقط دانستن اینها کافی نیست لازم هست ولی کافی نیست و سختی کار اینست که وقتی فهمیدیم که چه جایی است وسایل مورد نیاز روح در آن را تهیه کنیم  . ما باید برای روح خود در آخرت وسایلی را تهیه کنیم و وسایلی را نیز تهیه نکینم .

پیامبر اکرم (ص) : الدنیا مزرعه الآخره ( دنیا مزرعه آخرت است )

امام علی (ع) : الیوم عمل ولا حساب و غدا حساب و لا عمل ( امروز روز عمل و هیچ حسابی نیست و فردا حساب است و هیچ عملی نیست )

از ما خواسته اند که خانه آخرت خود را آباد کنیم . متاسفانه مشکل بعضی از ما این است که خود را مسافر نمی دانیم و نمی دانیم که با همین شخصیتی که در اینجا هستیم به دنیایی دیگر مانند همین دنیا منتقل می شویم . البته نه از جهت اندازه و ابعاد بلکه از جهت نظام مند بودن . ما در آن دنیا هم به غذا به لباس به مسکن نیاز داریم و باید آنها را در این دنیا کسب کنیم هر چند در این دنیا چیزی نمی بینیم اما در آخرت نتیجه آن را خواهیم دید . پس باید آن دنیا را آباد کنیم .

من عمر دار اقامته فهو العاقل ( کسی که آبادکند محل اقامتش را پس او عاقل است )

 اولا به ما گفته شده است که این دنیا محل اقامت نیست فانی است می گذرد مانند یک مسافر خانه ای است که مدتی در آن می مانیم و می گذرد پس محل اقامت ما اینجانیست کجاست ! دارالآخره . پس باید کجا را ساخت ! آخرت را . اصل آخرت باید شناخته شود . این حرکت به سمت آخرت و ابدیت باید شناخته شود . همه حرکات ما باید تحت تاثیر این حرکت بزرگ و مهم باشد . هیچ حرکتی هیچ عملی نباید با حرکت ما به سمت آخرت منافات داشته باشد . اگر مفایر با حرکت ما به سمت آخرت باشد بازنده ما هستیم .

پس علم به آخرت یعنی اینکه ما بدانیم که به کجا می رویم و آنجا چه می خواهد و بعد اینکه آن چیز ها را در این دنیا کسب کنیم .

شناخت آخرت یعنی اینکه نگران آخرت باشیم . در روایت داریم خداوند جوانی را که جوانی نکند دوست دارد . جوانی نکند یعنی چه یعنی نخندد یعنی تفریح نکند و... ؟ نه جوانی که جوانی نکند یعنی مستی جوانی به سراغش نیاید یعنی نگوید که حالا وقت داریم !!!

حضرت علی (ع) به امام حسن (ع) می فرماید : برای آخرتت چنان باش که انگار فردا می خواهی بمیری و برای دنیایت چنان باش که انگار همیشه زنده خواهی بود . یعنی برای زندگی خود برنامه داشته باشیم یعنی دنیا را برای آخرت رها نکنیم .دنیای خود را جدی بگیریم و آن را نیز به صورت درست آباد کنیم .

من کسل ان امر دنیا فهو ان امر آخرته اکسل ( کسی که در کارهای دنیا یی تنبلی و سستی می کند در امر آخرتش تنبل تر و سست تر است ) . یعنی فکر نکنیم وقتی که ما می گوییم نسبت به آخرت آگاهی کسب کنید یعنی اینکه دنیا را رها کنیم و دست روی دست بگذاریم . باید دنیا را در استخدام آخرتش در بیاورد یعنی هر لحظه در این فکر باشد که همین الان قرار است بمیرد و به سمت گناه نرود و همچنین دنیارا نیز آباد کند .

فرمولی را ذکر می کنیم که بسیار مهم است

رابطه دنیا با آخرت ( ابدیت )

حرکت از دنیا به آخرت مانند حرکت از رحم مادر است به دنیا .

با توجه به این فرمول ما باید ابتدا قوانین و مقررات حاکم بر حرکت جنین از رحم مادر به دنیا را بشناسیم و بعد آن را با قوانین و مقررات حاکم بر حرکت ما از دنیا به آخرت تطبیق دهیم . فرمول های حاکم بر حرکت جنین از رحم به دنیا مانند فرمول های حرکت ما از دنیا به آخرت است .

ما این اطلاعات را می خواهیم تا مشمول حدیث پیامبر یعنی همان (الله تبارک و تعالی یبغض کل عالم بالدنیا و جاهل بالاخره ) نباشیم .

اولین نسبت :

انواع تولد ها

می خواهیم ببینیم که انسانها چندجور از دنیا به آخرت متولد می شوند . برای فهمیدن این اصول به بخش دوم فرمول یعنی حرکت جنین از رحم به دنیا .

اولین تولد , تولد ناقص است .

بعضی تولد ها هستند که وقتی جنین متولد می شوند ناقص است مثلا همراه خود دست نمی آورد و... از آنجا می گوییم ناقص است چون کامل او را دیده ایم پس برای تشخیص تولد ناقص از کامل ما ملاک داریم نمونه مان چیست! یک بچه سالم .

بچه ناقص چه قوانینی برش حاکم است . این نقص را از کجا همراه آورده است ! از رحم مادر . حکمش چیست ! این است که نقص هیچگاه خوب شدنی نیست و تا وقتی که این بچه در این دنیا زنده است در رنج و زحمت و عذاب است . کسی این کودک را کور کرده کسی این کودک را بدون پا یا دست کرده ! نه . یا خود جنین در آن مجرای طبیعی تولد سالم قرار نگرفته یا از طرف پدر و مادر کوتاهی صورت گرفته یا از طرف یک شخص ثالث . از طرف خدا نیست . خداوند اصول یک تولد صحیح را به ما گفته در احادیث هم داریم که مثلا چه کار کنید که بچه شما زیبا به دنیا بیاید و... . این بچه در این دنیا تا زنده است در رنج وسختی و عذاب است و این رنج و عذاب از سوی کسی نیست بلکه از سوی خود اوست از این نقصی که همراه آورده از این کمبودی که همراه آورده دایم در عذاب است .

حالا چرا نقص باعث عذاب می شود ! چون تجهیزاتی را که در این دنیا نیاز دارد همراه نیاورده است , این دنیا قانون دارد کسی که می خواهد در این دنیا زندگی کند باید با عوامل آن ارتباط برقرار کند مثلا برای برقراری ارتباط با طول موج نیاز به چشم دارد . باید چشم داشته باشد تا بتواند این ارتباط را برقرار کند و ببیند . حالا ببینیم اگر همین جنین که چشم ندارد و در این دنیا در رنج و عذاب است وقتی در دنیای رحم بود اذیت می شد , عذاب می گشید . چشم نداشت ولی اذیت هم نمی شد چرا چون در رحم مادر نیازی به دیدن نبود .

در حرکت از دنیا به آخرت بعضی از انسانها ناقص متولد می شوند . طبق اصول انواع تولد ها در حرکت جنین به سمت دنیا این افراد وقتی از این دنیا به آخرت متولد شدند دائم عذاب می کشند تا ابد برای همیشه در عذاب هستند . این افراد چه کسانی هستند اینها افرادی هستند که مانند جنین ناقص الخلقه تجهیزات لازم برای زندگی در آخرت را فراهم نکردند . در دنیا زندگی کرده اند اما آن چیزهایی را که برای زندگی بدون رنج در آخرت مورد نیاز است را فراهم نکرده اند . کسانی که نتوانسته اند این اصول را تهیه کنند در آن دنیا در عذاب هستند این تهیه تهیه روحی است نه جسمی .

چه کسانی ناقص متولد می شوند : در قرآن سه گروه ذکر شده که ناقص متولد می شوند

1- کفار      2- منافقین     3 – مشرکین

این سه گروه وقتی بمیرند دائم در جهنم هستند .

جهنم یعنی چه یعنی عدم تطبیق شخص با آخرت .

پس بدی های جهنم از خود انسانها است نه از جانب خدا .

چهار تولد دیگر داریم تولد بیمار تولد ضعیف تولد سالم معمولی و تولد سالم قوی .